回望2013年,各种争议性事件层出不穷,持续搅动着原本平静的文化圈。钱钟书的私人信件险被拍卖,92岁的杨绛先生愤而维权,关于著作权隐私权的讨论久未平息;电影《小时代》上映引发学者、评论人与电影主创、粉丝的激烈论战,一时间关于电影价值观是否正确的争议漫天飞舞;莫言、苍井空等名人书法以高价售出,价值和价格存在差距的疑虑呈井喷式发出。[详细]

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价值观之争:《小时代》价值观是否正确?

价值观之争:《小时代》价值观是否正确?

这是一个梦想闪耀的时代,这也是一个理想冷却的时代,这是最坏的时代,这也是最好的时代,这是我们的小时代。 这是当下时代一群时尚年轻人的青春故事,也是属于他们生活的真实写照,更是我们这个时代的一个缩影。

郭敬明执导的电影《小时代》上映以来饱受争议。一方面,各路评论人、学者对影片的质量和价值观提出批评。另一方面,郭敬明和影片主创的粉丝们坚持为自己辩护。一场关于《小时代》的论战激烈展开。[详细]

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追求好物质不是道德败坏

追求好物质不是道德败坏

批评《小时代》炫富、拜金,是在“抹黑”。我所传达的是有梦想就去追,我觉得追求物质没有什么错,不能说追求好物质就道德败坏了。[详细]

不要指望娱乐商品教育人

电影不是教科书般只用来教育人,从全球电影发展来看,它已经退变成一个娱乐商品。有些观众就是爱看。希望看到电影百花齐放。人们的价值观没有那么脆弱,不会因为看一部电影价值观就变了。[详细]

追求金钱只要不犯罪就没错

《小时代》我看了,挺好。我看价值观没有错误,年轻人追求金钱,有什么错?拜金有什么不好,好莱坞电影不拜金么?什么是好的价值观?过去我们没钱,现在追求金钱有错么?只要不犯罪就没错。[详细]

物质主义和消费主义引导思潮

物质主义和消费主义引导思潮

小时代、小格局遮蔽甚至替代大时代、大世界、大格局,个人或者小团体的资本运作或许成功了,但是一个时代的人文建设和传播却失控了。[详细]

炫富和堆砌达到病态境界

中国电影突飞猛进,《富春山居图》创造的超级烂片超级卖座记录,不足一个月便将被《小时代》所超越。《小时代》之烂远远超过《富春山居图》,它的炫富和堆砌达到一种病态的境界。[详细]

掏空信仰、掏空价值观

《小时代》的成功恰好迎合了90后的“无价值观”。我们几代人流血牺牲换来的今天,还抵不过片中的几件衣服!高票房与主流价值观存在着严重脱节,掏空信仰、掏空价值观的技术垄断大行其道。[详细]

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隐私权之争:钱钟书书信可否拍卖?

隐私权之争:钱钟书书信可否拍卖?

今年春拍期间,某拍卖公司宣布将举办“钱钟书书信手稿专场拍卖会”, 计划将66封钱钟书书信和书稿等进行拍卖,书信中涉及不少对历史和学人的批判。对此,钱钟书的遗孀杨绛先生站出来坚决反对拍卖。这一事件引起了收藏界、文学界的高度关注,甚至还引起法律界的热议。

一场关于名人书札拍卖的大讨论随之热烈开展起来。情与法、理与利交织在一起,这些纷繁复杂的表象后面,拍卖事件的核心焦点在哪里?而哪些因素又在影响着事件的进展?[详细]

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应坚持物权优先原则

应坚持物权优先原则

著作权人如果通过买卖、赠与或其他合法方式,将作品转让给他人,作品的物权和著作权就发生了分离,应坚持物权优先的原则。[详细]

拍卖内容应保密

从法律的规定来说,是不是涉及隐私权,是要由权利人自己来决定的。如果拍卖的过程一直保持内容的保密,不举行预展、不制作图录,只是简单的信息,那么从物权的流转角度,是允许的。[详细]

拍卖有利于保护历史

手稿和书信所具有的文献价值和文物价值是有目共睹的。手稿作为一个原生态的文本,既可还原印本之缺,又能为研究者提供丰富的信息,探寻心路历程,乐意看到这些资料能够作为史料进行研究。[详细]

涉嫌侵犯隐私权和著作权

涉嫌侵犯隐私权和著作权

书信是特殊的作品,不仅涉及作者的著作权问题,还涉及隐私问题。没有继承人又无人受遗赠的,由作品原件的所有人行使。发表权指决定作品公之于众的权利。如果杨绛先生不同意,应当终止。[详细]

有悖于社会公德和文化良知

公开和出售别人的隐私,有悖于社会公德与人的文化良知。拍卖事件让这位年逾百岁的杨绛老人的安宁和清静被打搅,情感和精神受到伤害。[详细]

对过度消费文化名人应叫停

文化名人不同于一般的公众人物,其具有广泛的影响力和号召力,承担着传播文化的作用,倘若商家不慎或故意将这笔民族文化资产处理成不伦不类的“地摊货”,是对名人的不敬,对民族文化的糟蹋。[详细]

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作家稿酬之争:作家稿酬标准是否该涨?

作家稿酬之争:作家稿酬标准是否该涨?

今年国家版权局两次就《使用文字作品支付报酬办法》征求意见,拟将原创作品最低稿酬标准提高至每千字100元。

对于这个标准,作家普遍认为定得太低,还应提高征税起点,给作家提供更高的保障和更为良好的生存环境。而出版社又觉得不能再高了,因为加大了生存压力。一时间引发激烈讨论,成为关注甚高的文化热点话题。[详细]

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物价飞涨只有稿费不涨

物价飞涨只有稿费不涨

我个人觉得如果能够提高作家的稿酬,是一件大好事,最起码是对作家的劳动一种尊重。这个涨是适应市场适应作家需求的,应该支持。[详细]

低稿酬挫伤了作家的创作激情

现在无论报纸还是杂志,支付给作者的稿酬简直太寒酸了。这些年稿费标准没有与时俱进,这么低的稿费标准不能不说是对知识的不尊重。[详细]

付酬标准低限还应更高

上世纪50年代末作家6000元的稿酬可以买一座四合院,今天一部小说上万元的稿酬买不起1平方米。稿酬标准的最低线与最高线差距比较大,出版单位如果按照最低标准付费,对作者极为不利。[详细]

教科书带有公益性质应少交甚至不交稿酬

教科书带有公益性质应少交甚至不交稿酬

教科书是带有公益性质的特殊出版物,应该少交甚至不交稿酬。教材出版社不愿支付稿酬,除了成本原因之外,那就是教辅的稿酬问题。[详细]

稿费上涨导致出版社经营困难

一般的学术书每次印刷不超过5000册,每年销售不超过3000册。如果把稿酬、版税率无限提高的话,对出版社来说是致命的打击。[详细]

稿费上涨或致图书价格水涨船高

假如把稿费标准提高到最低每千字100元,出版社的总成本将提高7.5%.在图书定价不变的情况下,毛利率会由19%下降到14%.如果维持现有毛利率不变,图书销售价格要提高15%。[详细]

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文化传承之争:汉字危机是否存在?

文化传承之争:汉字危机是否存在?

2013年,两档汉字节目在全社会掀起一场关于汉字文化传承的讨论。一个“癞蛤蟆”难倒七成人的背后,是国人汉字手写能力普遍下降的严峻现实。

调查显示,94.1%的受访者都曾提笔忘字;除此之外,很多人经常写错别字或者写字越来越难看,甚至惧怕手写。“汉字危机”是否已经成为一个令人忧心的文化现象?汉字类节目之所以会在短期内取得成功,除去节目形式新颖的因素外,说到底还是因为它们将国人目前普遍存在的“提笔忘字”的尴尬和困窘通过大众媒介淋漓尽致地展现出来,为古老的中华文化在新世纪面临的“汉字危机”敲响了警钟。[详细]

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对母语感情的淡化

对母语感情的淡化

我个人认为危机已经来了。我们现在键盘录入和语音录入使得大家提笔忘字,其实是对母语情感的淡化。它短时间可能体现不出来,但是放在几十年甚至一两百年的时间里,它的弊端可以体现出来。[详细]

对汉语的忽视和轻视

我们对外语的重要性和必要性的理解发生了一些扭曲。与此形成鲜明对比的是对汉语,对中国历史、中国文化的忽视和轻视。调查显示:65%以上的大学生将超过四分之一的时间用在了外语的学习上。[详细]

汉字沦落为沟通工具

汉字不仅是简单的交流工具,更是承载中华文化最直接的载体。当今社会追求高效、快捷、方便,电子产品的普及看似将人们从“写字”中解放出来,却让社会陷入“打字”深渊——汉字沦落为沟通工具,由此丧失了承载文化的功能。[详细]

所谓“汉字危机“出现于上个世纪

所谓“汉字危机“出现于上个世纪

上个世纪的确曾有“汉字危机”的提法。当时有学者提出“汉字落后”说,认为“汉字是中国人的危机”,主张用拉丁文来代替汉字。而就今天的情况来说,的确存在个人汉字书写水平不高的现象。[详细]

“汉字危机”是为引关注

我认为“汉字危机”是媒体的一个修辞,主要是为了引起大家的关注,并不是现在汉字真的面临一个危机。电脑输入的技术已经彻底解决了,汉字输入并不比西文的打字慢,“汉字危机”也就不存在了。[详细]

信息化使汉字更易于传播

没有必要把书写几率减少现象夸大为“汉字危机”,把提笔忘字归咎于电脑技术。相反,信息化使汉字文化更利于传播:亿万人在以汉字为载体传播信息,每天都在看汉字、输入汉字,汉字教育受到空前的重视,书法艺术亦空前活跃。[详细]

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孝道之争:老年节该不该放假?

孝道之争:老年节该不该放假?

一方面是老年人对天伦之乐的渴望,另一方面是年轻人因工作及生活压力难以陪伴父母……当现行休假制度是否合理引发社会热议时,该不该给已经入法的老年节放个假,让子女能“常回家看看”,成为人们关注的一个焦点。

今年10月13日,中国迎来“常回家看看”入法以来的首个法定“老年节”。然而,因为老年节并无法定假日,离家远、独自在外地打拼的人们很难“回家看看”,只能将一份愧疚隐藏心底。因此,“该不该放假”的争论一直未曾停歇,背后透露的是整个社会对“孝亲敬老”问题的重视与忧虑。[详细]

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老年节的意义在于家人团聚

老年节的意义在于家人团聚

把重阳节确定为法定老年节,是优良传统与现代法制的结合。我们要把这个节日过得有意义,不能局限于老年人自己过节,而应该家人团聚。这不仅是一种福利,对弘扬我国优良传统也非常有意义。[详细]

放假能保证年轻人有时间敬老爱老

希望政府将重阳节纳入到国家法定节假日,把国庆节的3天假期挪出一天作为重阳节假期,再加上周六日, 3天时间将有利于子女回家看望父母。同时,政府应建立健全养老法规制度,建立孝道奖励制度。[详细]

让节日唤起敬老传统

除了“常回家看看”已入法,新修改的老年人权益保障法明确规定,每年农历九月初九为老年节,用人单位应保障赡养人探亲休假的权利。有媒体调查,大部分年轻人愿意回家过节,但老年节并非法定假日,许多人忙于上班无法陪伴父母。[详细]

假期时间难安排

假期时间难安排

假期有点太密集。如果过完中秋、十一,再添加一个老年节,可能有点乱,或许可以考虑将中秋假期与老年节假期合并,因为两个节日的意义都是团聚,这样假期稍长一些还可以让在外地的人回家。[详细]

老年节放假与敬老难画等号

老年节放不放假与敬老爱老之间难以画上等号。老年节如果真放假,会有多少人真的陪伴在老人身旁?且不说放一天两天的假究竟有多少实际作用,那些在外打工的人,又有多少人能真正享受假期?[详细]

应将敬老成为全民自觉行动

通过政策的调整引导,使敬老成为全民的自觉行动,如借鉴其他国家的一些成功做法,把尊老敬老作为择业上学的考核依据,在住房政策上鼓励子女与父母就近居住或共同居住,探索建立家有病重老年人的职工享有照料假制度等。[详细]

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艺术价值之争:名人书法高价是否值得?

艺术价值之争:名人书法高价是否值得?

30万元成交的莫言书法,60万元成交的苍井空书法,名人书法的价格与价值能否画等号?一面是网友的吐槽讥讽,另一面却是名人书法频频拍出高价。

名人书法的价格,似乎已不以书法的审美为单一评判标准。而拍品的价格似乎又成为衡量当下名人热度的另一把标尺。[详细]

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高价说明市场对名人的认可

高价说明市场对名人的认可

莫言的作品屡屡拍出高价,说明市场对他的认可。将莫言的作品投上拍场,也是为了通过公开交易,发现莫言书法作品的市场价值。[详细]

名人书画的优势就在于“非专业”

书画界中本也有“名人字画”,因为很多人以书画成名。但或许因为本行或者专业的缘故,不如明星式的“名人字画”般引起的反应。明星书画目前来看应当还是“光环”效应大于艺术水准,但这些“多才多艺”的人物,如果在书画之路上走得够深入,下大力气花大功夫,也不排除有出类拔萃的人冒出来。[详细]

太多的名人书法不是真正的书法艺术

太多的名人书法不是真正的书法艺术

他们的文章写得好,这没争议。但对他们的书法,应该有客观公正的评价,不能因为获得了这个奖、那个奖,就“一荣俱荣”。切莫将市场高的墨迹等同于艺术价值高的书法作品。太多的作品只能称得上是毛笔字,而非真正的书法艺术。[详细]

名人书法拍出高价反映出藏家的不理性

此类明星书画的水平相当业余,之所以走红,由当今娱乐社会的性质所决定,但由于缺乏真正的艺术价值,只能是昙花一现。同时,这种现象也反映出藏家的不理性、盲目追风。[详细]

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文明之争:曝光不文明行为者是否合理?

文明之争:曝光不文明行为者是否合理?

埃及卢克索神庙浮雕上的“丁锦昊到此一游”,无疑是2013年的一个热门文化事件。然而,文物上的留名者“丁锦昊”被愤怒的网友曝光,则引发了更大的争议。丁锦昊在引爆媒体关于旅游不文明行为的讨论后,又引发了“我们应如何对待不文明现象”的讨论。[详细]

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隐私比错误更重要?

隐私比错误更重要?

丁锦昊的“到此一游”给埃及的卢克索神庙带来了伤害,同时损害的还有中国人的形象。这其实才是我们要求丁锦昊及其父母道歉的真正原因。然而令人遗憾的是,我们只是看到了丁锦昊父母的道歉。[详细]

不构成侵权

在被曝光的“到此一游”事件中,网友并不构成法律上的违法行为。因为涂鸦者在文物上刻画“某某到此一游”的时候,已经将自己的真实姓名向不特定的第三人进行了公开,曝光行为不违反法律的规定。[详细]

公开搜索信息涉嫌侵权

公开搜索信息涉嫌侵权

人肉搜索这个行为本身不违法。但将搜索的信息公开发布,则涉嫌侵权。如果公开的行为导致被搜索人自杀,相关人员或要承担刑责。如果要对某事进行监督,可以将人肉搜索到的信息交给有关部门来处理。[详细]

道德伪善

人肉搜索是道德伪善。“人肉”的本意应在激浊扬清,在提升国民素质方面释放正能量,但是,当人肉沦为一种软暴力,并且无所顾忌地侵入私人领域并直接构成实质性威胁时,就已经变味到反面。[详细]